September 20th, 2008

Инь-Ян

философское обоснование вегетарианства

Много лет назад пещерные жители неолита делили себе подобных по четкому признаку "свой/чужой". Чужое племя при этом принципиально ничем не отличалось от стаи волков, к примеру, имея гораздо больше отличий с родным племенем, чем сходств. Поэтому съесть человека враждебного племени было подобно поеданию любого другого животного. Только каннибализм своих был табуирован.
Современное сознание развилось до того, чтобы признать все человечество "своим племенем". Теперь мы понимаем, что человек любой расы, умственного и нравственного развития имеет все же больше сходств с нами, чем отличий. Табу на людоедство стало общечеловеческим. Но животных мы едим по-прежнему.
Теперь представим себе существо, духовное развитие которого ушло от сегодняшнего человека на столько же, на сколько он ушел от пещерного жителя. Для этого существа теперь уже все животные будут иметь с ним больше сходств, чем отличий, следовательно, их поедание будет табуированным. Для него также невероятным, омерзительным, нечеловеческим будет выглядеть пожирание животных, каким сегодня для подавляющего большинства из нас оказывается людоедство.

Что там у вас в руках? Шашлычок из баранины? С философской точки зрения его поедание ничем не отличается от акта каннибализма. Приятного аппетита, господин питекантроп...
  • Current Music
    METALLICA - My Apocalypse