February 4th, 2016

Инь-Ян

О партиях и сектах

Еще в 1848 году некий южно-немецкий демократ Юлиус Фрёбель сформулировал отличие "партии" от "секты":

Партия стремится к тому, чтобы заявить в государстве о своих сепаратных целях, секта же — к тому, чтобы посредством своих сепаратных замыслов преодолеть государство. Партия хочет достичь господства в государстве, а секта — подчинить государство своей форме существования. Достигая господства в государстве, партия стремится раствориться в нем; секта же хочет, растворяя государство в себе, прийти к господству.

Удивительно, как точно партия большевиков следовала фрёбелевской стратегии секты! Впрочем, понятно, что их программа была заложена в приснопамятном "Манифесте", с которым Фрёбель и полемизирует. Однако манифест-то предлагал утопию (На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех), тогда как Фрёбель четко предсказал конечный смысл существования всякой секты: неограниченное господство. Сегодня по-прежнему нет партий, я уже не вижу и государства, все затмила раздувшаяся туша окончательно победившей секты...