Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Инь-Ян

Бурханизм

Якши вам, чичке-путы!
Если вы еще не знали, как появился бурханизм, я вам скажу.

В мае 1904 г. алтайскому пастуху Чет-Челпану явился белый конь, а на коне — всадник в белом одеянии. Вскоре за этим всадником появились ещё двое. Первый всадник стал говорить Чет-Челпану что-то на непонятном ему языке. Другие два всадника спешились и стали переводить на искажённом языке Чет-Челпану непонятную речь первого всадника.

— Ты, Чет, человек грешный, а дочь твоя безгрешна. Через неё я возвещу всем алтайцам свои заповеди. Заповеди мои следующие:

— Табаку не курить, а если кто не может воздержаться от этой привычки, пусть к табаку подмешивает две части берёзовой коры.
— Убейте всех кошек и никогда впредь не пускайте их в свои юрты.
— При встрече говорите друг другу: “Иакши” (хорошо) и ничего нового не спрашивайте, как это делалось у вас раньше.
— Не угощайте друг друга при встрече табаком, а вместо трубки давайте веточку вереска и говорите при этом: “Иакши”.
— Дружбы с русскими не водите и не зовите их “орус”, а зовите “чичке пут” (тонконогие).
— Главное ваше знамя — белый и жёлтый цвет. Эти цвета носите на своих шапках.
— У кого есть русские деньги, расходуйте их скорее на покупку пороха, свинца и товара у русских же, а оставшиеся от покупки деньги принесите все ко мне.
— Не утаивайте от меня ни копейки: утаивший провалится вместе с русскими.

После этого все три всадника скрылись в горах. А Чет-Челпан стал их пророком и пошел душить кошек. А вы говорите, Шариков, Шариков!
Инь-Ян

Bloodywood - Yaad

А вот познакомьтесь с индийской метал-бандой. О девушках так не поют, как эти парни о собаках. Это вам не какие-нибудь котики, это настоящие чувства.

Инь-Ян

Что сказал эректус

Эверетт Д. Как начинался язык: История величайшего изобретения — Альпина нон-фикшн, 2019



Эверетт — это тот человек, что провёл восемь лет с амазонским племенем пираха, очень первобытным и очень загадочным, написал об этом книгу и, как водится, прославился. Книгу эту я в своё время рецензировал, она мне понравилась, поэтому мимо нового творения автора пройти не мог. Тем более, посвящено оно ещё более загадочной теме — возникновению человеческого языка.

Как оказалось, Эверетт после «Не спи — кругом змеи!» написал уже три вещи, но наш издатель взялся сразу за последнюю по времени. Не знаю, будут ли переведены на русский «Язык — культурный инструмент» и «Тёмная материя сознания», но если нет, думаю, невелика потеря, поскольку в «Как начинался язык» автор цитирует себя, родимого, целыми главами (ну, почти).

Collapse )
Инь-Ян

Русский Платон

(В этом году исполняется 120 лет Андрею Платонову)

Передайте, пожалуйста: люди во всем ошибаются, поэтому их история бесконечна.
~~~
Великая жизнь не может быть длиннее мига.
~~~
Отчего так хорошо на свете, когда ничего нету тут хорошего и все дела известны.
~~~
Есть мысль — жена одиноких. Есть душа — дешевая ветошь. Мало имущества у человека.
~~~
Дать бы по скуле изобретателю сердца!
~~~
Искусство дороже вещей, потому что оно приближает человека к человеку, а это труднее и нужнее всего.
~~~
Чтобы мы ожили, материя, мир, вся вселенная должны быть уничтожены.
~~~
Всякий человек имеет в мире невесту, и только потому он способен жить. У одного ее имя Мария, у другого приснившийся тайный образ во сне, у третьего печная дверка или весенний тоскующий ветер.
~~~
Спасибо тебе, лошадь, ты одна не имеешь богов, а без богов живут только сами боги.
~~~
Это бессилие — делать. Не вставая со стула я могу любить, умирать, совершать подвиги и великие работы — и делать это на самом деле и ярче и действительней, чем руками. Для этого надо только иметь душу.
~~~
Человек, думающий, что он знает настоящий мир, глуп: он знает кусок действительности, обрубленный так, чтобы было покойно жить. Дурак он.
~~~
История человечества есть убийство им природы, и чем меньше природы среди людей, тем человек человечнее и имя его осмысленнее.
~~~
Полюбим женщин жарко и на вечность, но не будем спать с ними, а будем биться вместе с ними с ревущей катастрофой, именуемой миром.
~~~
Надо найти у мира голову и треснуть по ней чем-нибудь тяжким... Мыслью, к примеру, превращенной в машину.
~~~
Зверь, брат, тоже большевик, но молчит, потому что человек не велит. Придет время вскоре, заговорят и звери, остепенятся и образумятся... Это дело человека. Он должен сделать людьми все, что дышит и движется. Ибо в кои-то веки он наложил на зверя гнет, а сам перестал быть зверем. Это потому, что еды мало было. Теперча еды хватит на всех, и зверя можно ослобонить и присоединить к человеку.
~~~
Везде эта любовь, и на земле и на небе. Не нашел еще я себе места, где бы не любили, а думали и истребляли бы любовь по-волчьи. И чтобы песнь была у таких людей одна — война с любовью... Любовь и любовь! Когда ты, язва людская, молью будешь разъедена. Сука голодная.
~~~
Нельзя вытерпеть взгляд электрона.
Инь-Ян

Как бы чего не вышло

Любопытное о павианах от Дробышевского:

Интересно, что почти все нововведения и инициативы рождаются в "низах общества" — среди павианов самого низшего ранга, чаще среди самок, которые не так заняты поддержанием своего социального статуса, но которым достаточно плохо живется, чтобы хотелось стремиться к лучшему. Тот же эффект ярко был продемонстрирован в наблюдениях над группой японских макак, которых исследователи подкармливали бататами. Когда одна самка низшего ранга случайно уронила батат в воду, она обнаружила, что чистым его гораздо приятнее есть — песок на зубах не скрипит. Она стала регулярно мыть клубни, от неё научился её детёныш, а после нововведение распространилось "от низов к верхам". Последними научились мыть клубни альфа-особи; им и так хорошо, их позиция — лучше, когда ничего не меняется, пусть всё навеки застынет в стабильности.

Вот же кредо всех власть предержащих — павианами завещанное!
Инь-Ян

В лучах сознанья

В поистине безумной книжке "Космос. Материалистическая онтология" Мишель Онфре ополчается на иудео-христианское отношение к животным как к слугам и рабам, власть над которыми освящена Богом, — отношение, вдобавок философски подкрепленное картезианством с его представлением о животных как машинах, только имитирующих страдание и боль. Антитезисом выступает дарвинизм с его различием между человеком и животным не по природе, а лишь по степени. На реплику Бентама "Не в том вопрос, могут ли они думать? Не в том, могут ли они разговаривать? А в том, могут ли они страдать?" Онфре отвечает настолько безусловно утвердительно, что даже неловко спрашивать, а нет ли каких-нибудь степеней и здесь? По мнению Онфре, животные куда этичнее людей: они не лгут, не убивают ради садистского удовольствия, не порабощают себе подобных... Нам многому чему стоит у них поучиться!

Collapse )
Инь-Ян

Еще раз о сознании, самосознании и свободе воли

Множество авторов до сих пор путают сознание и самосознание. Между тем если четко различить их, то удается решить немало проблем, таких как отличие человека от животных, свобода воли, время и проч.



Collapse )
Инь-Ян

О роли мяса в человеческой эволюции



Какое-то время назад практически все человеческие предки были антропофагами. Поедание себе подобных (ради утоления голода, в ритуальных целях или из-за болезни психики) считалось в той или иной степени нормальным. Сейчас это не так. Каннибализм по-прежнему встречается, но нормой его, даже в случае голодомора, никто не называет. Таким образом, очевидно, что человечество сделало однозначный шаг вперед - в своей эволюции, в морали и самопознании. Уже древние греки четко понимали это; так, Гесиод писал: Звери, крылатые птицы и рыбы, пощады не зная, Пусть поедают друг друга: сердца их не ведают правды. Людям же правду Кронид даровал — высочайшее благо. Высочайшее благо здесь - быть человеком. А быть человеком значит не есть "друг друга". Заметим: человека делает человеком прежде всего не обладание языком, не способность творить и мечтать, а ненормальность каннибализма.

Collapse )
Инь-Ян

Urgeist. Ночь и рассвет человеческого духа

Пять-три миллиона лет назад по саваннам Африки бродили небольшие группы прямоходящих человекообразных обезьян — австралопитеков. Это были удивительные и во всех отношениях переходные существа. Скелет вполне современного вида венчала обезьяноподобная голова. Объем мозга такой же, как у горилл и шимпанзе. Повадки звериные. По сути, это были животные в теле человека. Что же им не хватало, чтобы стать нами? Человеческого духа.


Австралопитек афарский

Collapse )
Митра

Жизнь Пи

Я пою тебя, жизнь! (Уолт Уитмен)



Историй о силе человеческого духа сложено немало, но их никогда много не будет. Словно опровергая стойкое мнение, что ныне вокруг одна мелочь, а титаны перевелись, Энг Ли предлагает нам одну из таких историй. В начале мы видим мальчика, рано пробудившийся дух которого не довольствуется играми в крикет, как у прочих сверстников, но приводит его в храмы разных религий с вопросами, сделавшими бы честь и взрослому. Дело отнюдь не в клерикализме — мол, все от бога и под богом. Мальчик ищет своего бога, свою правду, свой путь. Выпавшие на его долю испытания закономерно не ломают, а закаляют его. Нашел ли он своего бога посреди Тихого океана в компании с полудиким бенгальским тигром? Уже название фильма точно указывает на него. Это сама жизнь.

Collapse )